Наш адрес

682460,
г. Николаевск-на-Амуре,
ул. Советская, д. 25

Телефон:
8 (42135) 2-03-38,
8 (42135) 2-03-37
(директор, секретарь)

Электронная  почта:
ddn24@edu.27.ru

Калейдоскоп

Праздники сегодня

Воспитание толерантной личности

 

План:

I глава

1. Введение.
2. Научная обоснованность темы и ее место в общеобразовательном процессе.
3. Воспитание толерантной личности в условиях детского дома.
4. Содержание воспитания толерантности.
5. Воспитание толерантности в процессе организации деятельности.
6. Принципы, методы, приемы, формы воспитания толерантности.

II глава

1. Практическая часть.
2. Программа «Воспитание толерантности у детей детского дома».

Литература

1. Глобализация современного мира постоянно напоминает человеку о том, что мир многообразен и в то же время един, что различные подходы к одним и тем же процессам неизбежны ввиду различия культур. Политическая обстановка в мире сделала необходимым изучение проблемы толерантности как основного принципа взаимоотношений людей. Терпимость к другому человеку, нации или культуре, различающимся по своим ценностям и стилю жизни, является одной из предпосылок гармонии в современном мире. Толерантность является необходимым условием мира и социально-экономического развития всех народов.
Согласно документам ООН и ЮНЕСКО, обучение культуре мира означает построение и развитие социальных отношений, основанных на принципах свободы, справедливости, демократии, терпимости и солидарности, отказа от любых видов насилия. Этот тип социальных отношений предусматривает предотвращение конфликтов на ранней стадии их развития с помощью ликвидации (либо минимизации) порождающих их причин путем установления диалога и ведения переговоров.
Невозможно научиться толерантности, исходя лишь из ее формального понимания. В каждой культуре и в каждом обществе она должна обрести свой собственный культурный смысл. Любая культура имеет прецеденты как нетерпимого, так и толерантного поведения.
Толерантность предполагает готовность принять других такими, какие они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласия. Она является важным компонентом жизненной позиции зрелой личности, имеющей свои ценности и интересы и одновременно с уважением относящейся к позициям и ценностям других людей.
Последние сто лет истории человечества характеризуются не только бурным развитием техники, науки, образования и культуры, но и двумя мировыми войнами, огромным числом вооруженным конфликтов, геноцидами, унесшими миллионы жизней и показавшими огромную мощь и потенциал человеческой способности к разрушению. Вне всяких сомнений, проблема толерантности и интолерантности имеет огромную актуальность в связи с постоянным присутствием насилия в нашей жизни.
Кроме насилия, в межгосударственных отношениях в современном мире по-прежнему широко распространено насилие «частное», почти незаметное и, увы, привычное — насилие в непосредственном межличностном взаимодействии и общении. Любое насилие, в какой бы форме оно не проявлялось, какими бы разумными доводами не оправдывалось, всегда оказывает разрушительное воздействие на человека.
Учитывая, что периодом интенсивной этносоциализации личности, при котором еще не сформированы отрицательные отношения к представителям других этносов, является подростковый возраст, особую опасность представляет насилие по отношению к ребенку, который не только не в состоянии полноценно защищаться, но часто сам вынужден перенимать насильственные способы общения и взаимодействия. Особенно это проявляется у воспитанников детских домов, где одной из самых важных проблем является социализация в условиях современной жизни.
Поэтому культура толерантности в повседневной жизни возможна только при освобождении взаимоотношений взрослых и людей от любых форм интолерантных отношений. Вопрос Л.Н. Толстого: «Как, живя дурно, воспитать хорошего человека?» — сегодня актуален как никогда, потому что те, кого мы воспитываем, должны быть лучше нас.
В связи с этим одна из главных задач воспитания толерантной личности, чтобы дети вышли из стен школы, детских домов не только с определенным багажом знаний, умений и навыков, а самостоятельными, обладающими толерантностью как основой жизненной позиции.

2. Над проблемой воспитания толерантности работали многие педагоги, психологи.
Впервые поднял вопрос о толерантности в контексте проблемы межнациональных отношений директор Института этнологии и антропологии РАН В.А. Тишков, заявив о необходимости «межнациональной толерантности». Профессор Г.Д. Дмитриев выделил следующие уровни развития толерантности в образовании:
1) обучение толерантности;
2) понимание и принятие другой культуры предполагает ее изучение и поддержку;
3) уважение культурных различий;
4) утверждение культурных различий.
Педагог-психолог Л. Трубина более подробно дает оценку толерантной и интолерантной личности, выделяя основные черты и отличия.
М.И. Рожков и Л.В. Байбородова рассматривают теорию и методику воспитания толерантности у детей через формирование установки на определенный тип отношений между людьми и группами людей, раскрывают вопросы, касающиеся ее как особого качества личности.
С.Д. Щеколдина, доцент, кандидат социологических наук, разработала тренинги толерантности, направленные на формирование толерантности — перехода к ненасильственным отношениям, основанным на кооперации, взаимном уважении, понимании и терпимости.
Аспирант кафедры педагогики Ульяновского ГПУ Е.Громова работала над темой: «Развитие этнической толерантности в школе». Она считает этническую толерантность доминантной культурой межнациональных отношений, а уровень ее сформированности — ведущим интегрирующим критерием определения уровня развития культуры межнациональных отношений у учащихся. К проблеме воспитания толерантности я обратилась, когда обучала, воспитывала, внедряла в своем воспитательном процессе аспекты начального правового воспитания, так как правовое воспитание является одной из составляющей частью воспитания толерантной личности.
Используя принцип вариативности, изучила, проанализировала работы данных педагогов, которые не отрицают, а взаимодополняют друг друга, приходят к единому мнению, выводу, что воспитание толерантности является неотъемлемой частью воспитательного процесса в условиях детского дома. Под процессом воспитания толерантности подразумевается целенаправленная организация позитивного (преодоления негативного) опыта толерантности, т.е. создание пространства прямого или опосредственного взаимодействия с другими, иными по взглядам или поведению людьми, их сообществами, иначе говоря — сосуществования разного. Толерантность — это совокупность положительно влияющих качеств при формировании и развитии всесторонне и гармонически развитой личности у воспитанников детского дома.
Толерантность считается признаком высокого духовного и интеллектуального развития индивидуума, группы, общества в целом. Она полностью соответствует тем гуманитарным задачам, которые ставит перед нами новый век в новом тысячелетии.
В социальном контексте толерантность может толковаться как готовность человека позволить другим людям выбирать себе стиль жизни и поведения при ограничении таких отрицательных явлений, как насилие, хулиганские действия и поступки, компрометирующие общество или угрожающие его благосостоянию.
В этническом плане толерантность исходит из гуманистических течений, в которых подчеркивается непреходящая ценность различных достоинств и добродетелей человека.
В политическом плане толерантность интерпретируется как готовность власти допускать инакомыслие в обществе.
В психолого-педагогическом контексте нет однозначного понимания толерантности, несмотря на довольно широкое распространение данного термина в социологии, психологии и педагогике. А. Асмолов считает, что это качество выражает три пересекающихся значения: устойчивость, терпимость и допустимое отклонение.
В различных источниках по педагогике и психологии смысл термина «толерантность» объясняется как терпимость, стремление и способность к установлению и поддержанию общения с людьми, которые отличаются в некотором отношении от превалирующего типа или не придерживаются общепринятых мнений.
Толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Ей способствуют знания, открытость, общение и свобода мысли, совести и убеждений. Под толерантностью подразумевают реализуемую готовность к осознанным личностным действиям, направленным на достижение гуманистических отношений между людьми и группами людей, имеющими различное мировоззрение, разные ценностные ориентации, стереотипы поведения.
Толерантность — интегрированное качество. Если оно сформировано, то проявляется во всех жизненных ситуациях и по отношению ко всем людям. В то же время опыт показывает, что человек может быть толерантным в отношениях с близкими, знакомыми, но пренебрежительно, нетерпимо относится к людям другой веры или национальности.
В этой связи можно говорить о межличностной, социальной, национальной толерантности и веротерпимости.
Основными психологическими критериями и показателями толерантности являются:
социальная активность — готовность к взаимодействию в различных социальных межэтнических ситуациях с целью достижения поставленных целей и выстраивания конструктивных отношений в обществе;
дивергентность поведения — способность нестандартно решать обычные проблемы, задачи;
мобильность поведения — способность к быстрой смене стратегии или тактики с учетом складывающихся обстоятельств;
эмпатия — адекватное представление о том, что происходит во внутреннем мире другого человека;
устойчивость личности — сформированность социально-нравственных мотивов поведения личности в процессе взаимодействия с людьми иных этнических и социальных общностей.
Актуальность воспитания толерантности обусловлена теми процессами, которые тревожат как мировую общественность, так и российское общество. Прежде всего это рост различного рода экстремизма, агрессивности, расширение зон конфликтов и конфликтных ситуаций. Эти социальные явления особо затрагивают молодежь, которой в силу возрастных особенностей свойственен максимализм, стремление к простым и быстрым решениям сложных социальных проблем.
Сегодня задача воспитания толерантности должна пронизывать деятельность всех социальных институтов и в первую очередь тех, кто оказывает непосредственное воздействие на формирование личности ребенка.

3. Воспитание детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, в современном российском обществе реализуются в условиях экономического и политического реформирования, в силу которого существенно изменились социокультурная жизнь подрастающего поколения, функционирование образовательных учреждений. В силу неправильного формирующего опыта общения дети детских домов зачастую занимают по отношению к другим людям агрессивно-негативную позицию. Нереализованность потребностей в родительской любви и признании ведет к формированию отклоняющихся форм поведения, трудновоспитуемости, личностным трудностям в развитии, приводит к эмоциональному напряжению и фрустрации. Именно воспитание толерантности, толерантной личности у детей детского дома поможет решить эти проблемы.
На занятиях даются не только конкретные знания о правах человека, общечеловеческие ценности, но и умения по решению межличностных проблем, пути выхода из возникающих конфликтов, возможность их предотвратить, т.е. успешно в дальнейшем адаптироваться воспитанникам к самостоятельной жизни в современном мире.
Школа, детские дома как социальные институты имеют большие возможности для воспитания у детей толерантности.
Воспитание толерантной личности — процесс сложный, осуществляется всей социальной действительностью, окружающей ребенка, обществом, под влиянием общения со сверстниками и окружающими людьми.
Как показывает анализ практики, вышерассматриваемый процесс происходит стихийно. Для того чтобы сделать его целенаправленным, на мой взгляд, необходима организованная педагогическая деятельность в школе, детском доме.
Современный школьник должен правильно воспринимать и понимать единство человечества, взаимосвязь и взаимозависимость всех и каждого живущих на планете, понимать и уважать права, обычаи, взгляды и традиции других людей, найти свое место в жизнедеятельности общества, не нанося вреда и не ущемляя права других людей.

4. Основой толерантности как качества личности является признание права на отличие. Она проявляется в принятии другого человека таким, каков он есть, уважение другой точки зрения, сдержанности к тому, что не разделяешь, понимание и принятие традиций, ценностей и культуры представителей другой национальности и веры.
Происшедшие в России в течение последнего десятилетия резкие перемены в экономике и политике значительно осложнили межнациональные отношения населяющих ее народов. Рост национального самосознания, усиливающееся внимание к сохранению и развитию национальных культур и языков, к возрождению народных традиций, религиозных верований, приводят к такой многонациональной стране, как Российская Федерация, к межэтническим и межнациональным конфликтам.
В этой связи особое внимание необходимо обратить на воспитание терпимого отношения к представителям других наций.
При организации воспитательного процесса следует исходить из того, что межнациональные отношения в совокупности представляют собой единство общечеловеческого и национального. Воспитание ставит целью приобщать детей к общечеловеческим достижениям и ценностям. Им важно знать:
• место и роль ООН в регулировании отношений народов;
• суть деятельности Совета Европы, Европейского Союза, Содружества Независимых Государств и др.;
• содержание международных документов о правах человека и народов;
• культуру народов и государств мира;
• экономические основы взаимодействия стран и народов;
• требования ООН о недопустимости эксплуатации и неравенства между народами;
• политические, экономические, технические, хозяйственные, культурные изменения, происходящие в мире в последнее время.
При организации воспитательного процесса необходимо исходить их этих объективных процессов. Особое внимание обратить на использование исторических фактов. Ценность в том, что это является носителем культуры, стимулирует сферу духовной деятельности человека.
Перед воспитателей стоит задача приобщить детей к культурам и традициям различных национальностей, корректировать воздействие социально-этнических факторов и формировать у них чувство и сознание граждан мира.
На всех этапах работы с коллективом необходимо продумать практические меры, чтобы детям легко было преодолеть в себе замкнутость, эгоизм, ориентироваться на повышение культуры общения, использовать возможности коллектива для противодействия вредным националистическим влияниям.
Формирование толерантности осуществляется в повседневной жизни через опыт и пример родных и близких, а также окружающих людей. Дети накапливают опыт общения и совместной деятельности в повседневных контактах.
Следует учитывать, что вся система учебно-воспитательной работы, все педагогические средства влияют на формирование этого качества. Методика воспитания толерантности базируется на знании воспитателями особенностей детей, коллектива, отношений между детьми и их проявлений в поведении. При организации работы по воспитанию толерантности воспитателю необходимо знать и учитывать:
• индивидуальные особенности каждого ребенка;
• национальный состав коллектива детей;
• проблемы в отношениях между детьми и их причины;
• культурные особенности окружающей среды.
Изучив и проанализировав ситуацию, воспитатель осуществляет поиск эффективных форм воспитания толерантности, определяет конкретное содержание этой работы. Следует исходить из того, что основа толерантности — формирование гуманных отношений между людьми независимо от их национальности. Это возможно осуществлять через всю систему отношений в коллективе группы, класса, школы.
Для проведения целенаправленной работы по воспитанию толерантности воспитателю целесообразно составить программу работы с коллективом на основе изучения отношений в коллективе, особенностей детей и их семей, учитывая возраст.

5. Одна из задач воспитателя при организации деятельности детей — регуирование медличностных отношений. Успешное решение этой задачи во многом зависит от характера свободного общения детей, их психологической предрасположенности к контактам в коллективе.
Эффективность совместной деятельности детей как средства формирования толерантности повышается, если:
• сформирована установка детей на совместную работу;
• осуществляется совместное планирование, организация и подведение итогов деятельности;
• создаются ситуации свободного выбора детьми видов, способов деятельности;
• каждый может реализовать себя;
• отсутствует давление.
Воспитательный потенциал совместной деятельности возрастает, если она носит творческий характер, если обеспечиваются:
• доминирование целей развития индивидуальности и реализации личности каждого в коллективной творческой деятельности;
• определение творческих задач, проблем для решения самими детьми;
• создание условий для успешной деятельности;
• выработка ценностей, идеалов, образцов в коллективе;
• представление возможности каждому выбрать то, что соответствует его интересам и желаниям;
• оценка результатов, анализ коллективной деятельности с точки зрения проявления и развития личности каждого ребенка.
При правильной организации дети увлекаются общим делом, снижается имеющаяся межличностная напряженность, раскрываются лучшие стороны, они учатся находить компромиссы при коллективном планировании, выборе средств реализации намеченного.
Коллективная творческая деятельность, общение способствуют формированию толерантности, если дети при этом приобретают опыт гуманного, партнерского взаимодействия с воспитателями, своими сверстниками, старшими и младшими. Важно обеспечить психологическую защищенность ребенка, успешность его взаимоотношений, а для этого необходимо:
• учитывать психологические особенности, межличностные отношения детей;
• обеспечивать реализацию личности каждого ребенка;
• не допускать подавления, ущемления одних детей другими;
• добиваться правильной позиции лидеров;
• создавать ситуации, стимулирующие взаимопомощь детей, ситуации успеха через успех другого, успех группы;
• формировать микрогруппы по желанию, способностям, интересам;
• добиваться самокритичности и объективности детей;
• при анализе итогов совместной работы обращать внимание на оценку взаимоотношений детей, комфортность каждого в групповой работе, показать значимость действий каждого в достижении общих результатов.
Для воспитания толерантности большое значение имеет включенность всех детей в группе в управление ее жизнедеятельности. Это можно достигнуть только на основе развития детского самоуправления.
Детское самоуправление — это демократическая форма организации детского коллектива. Развитие самостоятельности — это есть поэтапная передача детям прав и обязанностей по мере становления детского коллектива. Самоуправление развивается только тогда, когда дети оказываются в ситуации выбора пути решения поставленной проблемы.
Важной формой самоуправления детей является групповое собрание, где они должны учиться демократии, общению, сотрудничеству, самостоятельности и ответственности. Правильно организованное собрание содержит большой потенциал для воспитания толерантности.
Так или иначе все собрания, где обсуждаются проблемы группы, учат детей общению, толерантному отношению друг к другу и событиям, происходящим в их жизни. Большинство тем собраний имеют прямое отношений к формированию толерантности у детей. Например:
• Какой мы хотим видеть нашу группу?
• Какие традиции у нас?
• Какой у нас коллектив?
• Как улучшить отношения?
• Какими должны быть взаимоотношения между воспитателями и воспитанниками?
Суть педагогической деятельности по развитию детского самоуправления заключается в том, чтобы создать условия, при которых дети проявляют творческие способности, ответственность, самостоятельность, учатся сотрудничеству.
Особую актуальность проблема воспитания толерантности приобретает в условиях многонациональных коллективов, где необходимо не допускать ситуаций проявления неравенства детей в их правах и обязанностях. Для этого при организации воспитательного процесса крайне важно сближать интересы детей.
Важно искать истоки соприкосновения интересов в культуре, используя для этого возможности воспитательной работы, опираясь на общечеловеческие ценности морали, искусства, религии разных народов. В этих целях необходимо, чтобы любое воспитательное мероприятие было обращено к личности ребенка, чтобы дети не оставались равнодушными друг к другу, а проявляли взаимных интерес к личностным качествам, духовным запросам друг друга.

6. Успешность решения проблемы воспитания толерантности зависит от того, как в деятельности воспитателя реализуется ряд принципов.
1. Принцип субъективности требует опоры на активность самого ребенка, стимулирования его самовоспитания, сознательного поведения и самокоррекции в отношениях с другими людьми.
Условиями реализации данного принципа являются:
• добровольность включения ребенка в ту или иную деятельность;
• доверие ребенку в выборе средств достижения поставленной цели;
• предупреждение негативных последствий в процессе педагогического воздействия;
• дети должны сами стремиться к сосуществованию с иными группами;
• учет интересов детей, их индивидуальных вкусов, предпочтений, побуждение новых интересов.
В практике этот принцип отражается в следующих правилах:
• нужно опираться на активную позицию ребенка, его самостоятельность и инициативу;
• в общении с ребенком должно доминировать уважительное отношение к нему;
• воспитатель должен не только призывать ребенка к толерантности, но и быть толерантным;
• воспитатель должен защищать интересы ребенка и помогать ему в решении его актуальных проблем;
• воспитатель должен формировать гуманистические отношения.
2. Принцип адекватности требует соответствия содержания и средств воспитания социальной ситуации, в которой организуется воспитательный процесс.
Условия реализации данного принципа:
• соответствие воспитательных задач реальным событиям, происходящим в мире, стране, в ближайшем социуме;
• координация взаимодействия социальных институтов, оказывающих влияние на формирование ценностных ориентаций ребенка;
• ориентация воспитательного процесса на реальные нормы, доминирующие в группах социума;
• учет разнообразных факторов окружающей социальной среды;
• коррекция воспринимаемой детьми разнообразной информации, в том числе и информации от средств массовых коммуникаций.
На практике принцип отражается в следующих правилах:
• процесс воспитания толерантности строится с учетом реалий социальных отношений, учитывая особенности экономики, политики, духовности общества;
• детский дом не должен замыкать воспитание ребенка своими стенами, необходимо широко использовать и учитывать реальные факторы социума;
• воспитатель должен корректировать негативное влияние на ребенка окружающей среды;
• все участники воспитательного процесса должны взаимодействовать.
3. Принцип индивидуализации предполагает определение индивидуальных траекторий воспитания толерантного сознания и поведения, выделение социальных задач, соответствующих индивидуальным особенностям и уровню сформированности толерантности у ребенка.
Условиями реализации принципа являются:
• мониторинг изменения толерантного сознания в ребенке;
• определение эффективности влияния средств на толерантность ребенка;
• выбор специальных средств педагогического влияния на каждого ребенка;
• учет индивидуальных качеств ребенка, его ценностных ориентаций при выборе воспитательных средств, направленных на развитие его толерантности;
• предоставление возможности детям в самостоятельном выборе средств общения.
На практике реализуется в следующих правилах:
• работа, проводимая с группой детей, должна ориентироваться на нормы, интериоризированные каждым ребенком, и групповые нормы и интересы;
• успех в воспитании толерантности при работе с одним ребенком не должен негативно влиять на воспитание других;
• осуществляя выбор воспитательного средства, необходимо пользоваться объективной информацией о детях;
• воспитатель только на основе взаимодействия с ребенком должен вести поиск способов коррекции его поведения;
• постоянное отслеживание эффективности воспитательного воздействия на каждого ребенка определяет совокупность воспитательных средств, используемых воспитателем.
4. Принцип рефлексивной позиции предполагает ориентацию на формирование у детей осознанной устойчивой системы отношений ребенка к какой-либо значимой для него проблеме, вопросу, проявляющихся в соответствующем поведении и поступках.
Условия реализации принципа:
• стимулирование проведения детьми самоанализа своего отношения к окружающим, сопоставление своих поступков со своими высказываниями;
• совместный с воспитателем анализ решения различных проблем;
• стимулирование самопознания детей в различных социальных ситуациях;
• оказание помощи детям в анализе проблем, связанных с отношениями с людьми.
На практике этот принцип реализуется в следующих правилах:
• проблемы отношений детей надо решать с детьми, а не за них;
• ребенок должен добиваться успеха в своих отношениях с людьми только на основе осознания необходимости установления этих отношений;
• нельзя предусмотреть все варианты отношений с людьми, но ребенку надо быть готовым к их установлению.
5. Принцип создания толерантной среды требует формирования гуманистических отношений в учебно-воспитательном заведении.
Создание толерантной среды предлагает взаимную ответственность участников воспитательного процесса, сопереживание, взаимопомощь, способность вместе преодолеть трудности.
Реализация этого принципа возможна при следующих условиях:
• принятие общих правил отношений, единых для всех детей, воспитывающихся в группе, детском доме;
• предоставление возможностей каждому для самореализации и самовыражения;
• определении ведущей деятельности, являющейся значимой для всех членов коллектива;
• развитие детского самоуправления;
• формирование позитивного отношения к творчеству (толерантная среда должна быть эвристической);
• наличии отношений «ответственной зависимости» (А.С. Макаренко) в среде воспитателей и воспитанников.
Этот принцип отражается в ряде правил:
• ребенок должен ощущать сопричастность воспитателей и товарищей к своим успехам и неудачам;
• члены одного коллектива помогают друг другу;
• общая цель детского дома — цель каждого воспитателя и воспитанника;
• не играть с детьми в уважение к ним;
• толерантный воспитатель воспитывает толерантных воспитанников.
Изложенные принципы находят отражение в формах, методах и приемах воспитания толерантной личности.
Методы воспитания толерантности — это способы формирования у детей готовности к пониманию других людей и терпимому отношению к их поступкам.
В интеллектуальной среде необходимо формировать объем, глубину, действенность знаний о ценностях толерантности. В этой сфере используется, прежде всего, метод убеждения. Убеждение предполагает разумное доказательство необходимости толерантного поведения. Убеждение как метод реализуется через различные формы, в частности, используются отрывки из различных литературных произведений, исторические аналогии, библейские притчи, басни. Убеждению соответствует самоубеждение — метод самовоспитания, который предполагает, что дети осознанно, самостоятельно, в поиске решения какой-либо социальной проблемы формируют у себя комплекс взглядов. В основе этого формирования лежат логические выводы, сделанные самим ребенком.
В эмоциональной сфере необходимо формировать характер нравственных перексиваний. Методом, оказывающим влияние на эмоциональную сферу ребенка, является внушение. Метод внушения может реализовываться через использование цитат, высказываний, музыкальных произведений и т.д. Под внушением понимают такое психическое воздействие, словесное или образное, которое вызывает некритическое восприятие и усвоение какой-либо информации. Процесс внушения часто сопровождается процессом самовнушения (переживания), когда ребенок пытается сам себе внушать ту или иную эмоциональную оценку своему поведению. Формирование толерантности — процесс совершенно особый. Здесь происходит усвоение, в результате которого формируются новые мотивы и потребности, их преобразование, соподчинение.
Методы воздействия на мотивационную сферу включают стимулирование. В результате стимулирования толерантного поведения должна формироваться устойчивая мотивация терпимого отношения к людям. Методы стимулирования помогают ребенку формировать умение правильно оценивать свое отношение к другим людям.
В волевой сфере нужно формировать нравственно-волевые устремления в реализации толерантного поведения: мужество, смелость, принципиальность в отстаивании нравственных идеалов. Методы воздействия на волевую сферу на воспитание толерантности предполагают: развитие у детей инициативы, уверенности в своих силах; развития настойчивости, умения преодолевать трудности для достижения намеченной цели; формирование умения владеть собой. Доминирующее влияние на формирование волевой сферы могут оказать методы требования и упражнения (совет, просьба, намек, доверие, одобрение). Результат упражнений — навыки и привычки — устойчивые качества личности. А упражнение — многократное выполнение требуемых действий: доведение их до автоматизма. «Если бы человек не имел способности к образованию привычки, — отмечал К.Д. Ушинский, — то он не смог бы продвинуться ни на одну ступень в своем развитии».
Сфера саморегуляции — это когда в качестве оценивающего выступает сам субъект и его субъективные параметры оценки. В сфере саморегуляции необходимо формировать нравственную правомерность выбора. Метод коррекции поведения — это метод, который направлен на то, чтобы создать условия, при которых ребенок внесет изменения в свое поведение в отношениях с людьми. Но коррекция невозможна без самокоррекции. Опираясь на пример, сложившиеся нормы, ребенок может сам изменить свое поведение и регулировать свои поступки, что можно назвать саморегулированием.
В предметно-практической сфере необходимо развивать способность совершать нравственные поступки. Методы воздействия — это методы воспитывающих ситуаций. Это те ситуации, в процессе которых ребенок ставится перед необходимостью решить какую-либо проблему.
Метод дилемм заключается в совместном обсуждении детьми моральных дилемм. По каждому вопросу приводятся заключительные доводы «за» и «против». Использование моральных дилемм продуктивно.
Соответствующему методу дилемм методом самовоспитания является рефлексия, означающая процесс размышления индивида о происходящем в его собственном сознании.
Таким образом, выделены следующие методы воспитания толерантности: убеждение и самоубеждение; стимулирование и мотивация; внушение и самовнушение; требование и упражнения; коррекция и самокоррекция; воспитывающие ситуации и социальные пробы испытания; метод дилемм и рефлексия.
Реализация каждого метода воспитания толерантности предполагает использование совокупности приемов, соответствующих педагогической ситуации, особенностям детей. Приемы воспитания — это педагогически оформленные действия.
Выделяют три группы приемов воспитания толерантности.
Первая группа связана с организацией детей в группе: прием «Взаимопомощь», «Акцент на лучшее», «Ломка стереотипов», «Истории про себя», «Общаться по правилам», «Общее мнение», «Коррекция позиций», «Справедливое распределение», «Обмен ролями».
Вторая — с организацией диалоговой рефлексии. Под этим понимают диалог педагога и ребенка, способствующий формированию отношения у детей к какой-либо значимой проблеме. Применяются приемы: «Ролевая маска», «Прогнозирование развития ситуации», «Импровизация на свободную тему», «Встречные вопросы».
Третья — с использованием художественной литературы, кинофильмов и т.д. Приемы: «Сочини конец истории», «Любимые книги товарища», «Добрые слова», «Киностудия».
Педагогических приемов бесконечное множество. Каждая ситуация рождает новые приемы.
Основными формами восприятия толерантности являются дискуссия, диспут, дебаты, игровые, коммуникативные тренинги, коллективные творческие дела, игровые программы.
Дискуссия — равноправное обсуждение педагогами и детьми планируемых дел и проблем самого различного характера. Результатом ее может быть общее соглашение, лучшее понимание, новый взгляд на проблемы, совместное решение.
Дискуссия может включаться в различные формы: конференции, деловые игры, групповые собрания. Чтобы повысить активность детей, что особенно важно, когда у ребенка нет опыта обсуждения, целесообразно использовать элементы игры, соревнования между группами при оценке аргументированности и убедительности доказательств своих позиций, этике их поведения, умений вести дискуссию. Дискуссия должна проводиться при обязательных условиях:
• воспитатель и дети должны говорить друг с другом;
• они должны отвечать друг другу;
• все участники должны получить ясное представление о позициях друг друга;
• миролюбие;
• дружелюбие — дети не должны бояться высказывать честно и открыто свое мнение;
• равенство — каждый из участников имеет равные права и время для высказывания, одобрения и возражений;
• уважение.
Очень близок к дискуссии диспут. Если дискуссия возникает спонтанно, по мере жизненной необходимости, то диспут проводится по конкретной теме, специально готовится и организуется воспитателем. Важнейшими условиями проведения диспута являются дискуссионность, привлекательность, актуальность темы. Диспуты проводятся в средних и старших классах на политические, правовые, нравственные, этические и эстетические темы.
Структура диспута:
• вступительная часть — завязка;
• высказывание и обсуждение различных точек зрения;
• вычленение неправильных точек зрения, доказательство их ошибочности;
• определение правильных позиций, обоснованная их аргументация;
• формулировка выводов, определение общей позиции, выяснение меры единодушия всех детей.
Опыт показывает, что если у детей нет опыта проведения диспутов, то целесообразно предварительно обсудить вопрос о микрогруппах, а затем переходить к индивидуальным высказываниям.
Дебаты позволяют обучить умению рассуждать, критически мыслить, продуктивно организовывать процесс дискуссии. Дебаты — форма обучения общению, которая формирует готовность противостоять современному «информационному зомбированию» и умение самостоятельно, осознанно вырабатывать жизненную позицию.
Игровые тренинги представляют собой взаимосвязанную, поступательную серию игровых занятий, построенную в соответствии с основами групповой игротерапии:
• содержание направлено на помощь детям в самопознании, на формирование, раскрытие и развитие своего потенциала, на поддержание толерантности к своему «Я» и другим;
• чередование сложных серьезных разговоров с играми, упражнениями;
• занятия должны приносить радость детям.
Игровые тренинги — форма воспитательной работы, направленная на воспитание толерантности у детей. Воспитатель должен учитывать требования:
• добровольное включение каждого ребенка;
• конфиденциальность: все, что происходит и говорится, не выносится на обсуждение за пределы группы;
• отсутствие агрессии и насилия;
• рефлексивность: подведение итогов, обмен мнениями, чувствами, впечатлениями.
Коммуникативные тренинги ориентированы на развитие коммуникативной культуры личности как активного участника культурного диалога. Они позволяют повысить коммуникативную компетентность ребенка, способствуя тем самым его популярности в общении с окружающими. «Единственный способ иметь друга — научиться самому быть другом» (амер. философ Э. Ральд). Требования проведения идентичны с требованиями игровых тренингов.
На практике именно эти формы, методы и приемы оказались наиболее эффективными. Они наиболее полно обеспечивали субъективную позицию детей, формировали навыки общения, уважительного отношения к людям и их суждениям, толерантность и тактичность во взаимодействии с окружающими, развивали мышление, умения аргументировано высказывать свое мнение. Эффективность и результативность работы по воспитанию толерантной личности во многом зависят от умения воспитателя давать четкие, недвусмысленные инструкции, излагать материал проблемно, включив в процесс работы самих детей, от умения изучить каждого ребенка и на этой основе включать его в групповую работу.
Результатом работы могут быть следующие показатели: дети овладевают умениями: работы в группе, выхода из конфликтов, ведения переговоров, критического осмысления, толерантного поведения; понимают и принимают общечеловеческие ценности: человеческая жизнь, гуманизм, права человека, основные свободы и вырабатывается понимание основных принципов толерантности:
• разнообразие людей украшает и обогащает жизнь;
• конфликт — это нормальный процесс, который нужно уметь решать конструктивно;
• для демократии очень важна социальная ответственность.
У ребенка формируются основные нравственные качества (самоуважение, самодисциплина, сострадание, гражданственность, толерантность), снижается межличностная напряженность; приобретается опыт гуманного, партнерского взаимодействия с педагогами, своими сверстниками.

Литература:

1. М.И. Рожков, Л.В. Байбородова, М.А. Ковальчук «Воспитание толерантности у школьников» Учебно-методическое пособие — Ярославль: Академия развития, 2003.
2. М.В. Ковынева «Методика активного обучения воспитания» Серия «Здравствуй, школа!» — Ростов-на-Дону: «Феникс», 2005.
3. С.Д. Щеколдина «Тренинг толерантности» — М: «Ось-89», 2004.
4. Л.К. Сидорова «Организация и содержание работы с детьми-сиротами и детьми, оставшимися без попечения родителей» — М: «Айрис-пресс», 2004.
5. Научно-методический журнал «Воспитание школьников»
№ 3 2003 год: Трубина Л. «Толерантная и интолерантная личность».
№ 4 2004 год: Бух Е. «П.Ф. Лесгафт и его теория формирования нравственных основ личности».
№ 8 2004 год: Лузина Л. «Воспитание как со — бытие».
№ 1 2006 год: Громова Е. «Развитие этнической толерантности в школе».
6. В.А. Сластенин «Методика воспитательной работы», 2-е издание — М, 2004.
7. Л.Н. Блинова «Диагностика и коррекция в образовании детей с задержкой психического развития» — М: «Издательство НЦ ЭНАС», 2004.
8. Г.М. Коджаспирова «Педагогический словарь» 2-е издание — М, 2005.

 Выполнила Логинова С.В.

 
© 2017 КГКУ «Организация, осуществляющая обучение для детей-сирот и детей,
оставшихся без попечения родителей «Детский дом № 24» г. Николаевска-на-Амуре